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简短形容荷花美的句子(荷花诗句经典名句)


纳兰性德《采桑子》,写的是桃花,落脚却是一片幽情冷处浓的荷花

“桃花羞作无情死,感激东风,吹落娇红,飞入窗间伴懊侬。谁怜辛苦东阳瘦,也为春慵。不及芙暮,一片幽情冷处浓。”纳兰性德《采桑子》


每一年老家的荷塘总会开出不一样的荷花;初夏,荷塘边,一样的风景不一样的人和花!

这首词有音韵之美,惆怅而又灵动。有着汉语的旋律和意境之美。纳兰性德深得李商隐诗作的写心写情,含混微妙,所以这首词看起来表面连贯,但是细读起来,又有点支离破碎,但是这支离破碎又恰恰构成一种忧伤惆怅美,让人品读再三,莫衷一是。

“桃花羞作无情死,感激东风,吹落娇红。”

想必纳兰性德的住所,也有一树桃花,只是到了落花成阵的时候。

桃花在上古是妻子女性之花,虽然诗经里说,桃之夭夭,灼灼其华,但是并不是说桃花妖艳,反而是指女子端庄大方,宜家宜室。桃花是妻子好女子的代词。

桃花之谢,后世常让人伤感,因为东风一夜雨,落红成阵,往往用桃花谢,代表青春的流逝,甚至生命的夭折。

这里的桃花已经飘零,但是这飘零的花瓣却随着春风钦州癫痫医院怎么样吹进了纳兰性德的书房。


这里有个暧昧的句子,是谁在感激这阵风?

如果从第一句延伸,那是桃花有情,就算是飘零,也要飘到纳兰的书房,在死的时候仍旧要以陪伴的方式安慰他。

如果是纳兰的感激呢?感谢风带来了桃花落花,让我拥有了这凄美揽入怀中的生死之际。

那么纳兰性德,我们知道,他在二十二岁就突然失去了相伴三年的妻子,而妻子正是因为给他生下一个孩子后不久,因为产后疾病而谢世的。从客观上来讲,这个妻子是为纳兰付出了生命,从主观上来讲,小夫妻两个人情深意重,在妻子过世后的岁月里,纳兰性德一直无法忘怀。

那么又一次桃花飞落的时节,桃花花瓣纷纷飘飞进纳兰的窗户,他是百感交集,是妻子的魂魄再次归来,还是他本身就渴望一再次灵魂的相约呢?


“飞入窗间伴懊侬。”

最初以为懊侬,是形容心情郁闷烦恼的意思,谢谢落花,陪着我低迷的心情。

但是懊侬这个词并不常见,纳兰性德为什么用这么生僻的字眼,难道只是为了堆砌或者加重自己的情绪?

懊侬最初的典是在乐府《懊侬曲》,一个齐国的大臣王敬则,在河南癫痫正规医院皇帝面前弹琴,唱到“常叹负情侬,郎今果许行。”

那么可以知道懊侬曲是一首情歌,是一首悲伤的情歌,我常常感叹你会辜负我,如今你果然辜负我,要去别的地方。

而唐朝的温庭筠有一首《懊侬曲》,赞美的是孔雀东南飞里庐江小吏焦仲卿为了妻子殉情的故事,其中名句是“只有荷花守红死”,最后焦仲卿化为泥土和妻子相伴。

那么知道了懊侬的这两个典故,你就会发现纳兰性德站在窗口,看见桃花落花的飘飞,他的心境却是幽沉的,是一种愧疚妻子和愿意直面死亡的那种执着。

落花满天,飘窗入户,他并不是因为落花而伤感,而是因为这落花,让他想到了妻子,想到了像焦仲卿一样对爱的执着,只有荷花守红死。

那么这里的桃花,究竟是指人,还是指景色呢?

两种都有,也许是桃花乱飞的现实景色,也许他遇见了一个同情他的女子,愿意守候在他的身边,陪伴着他最低落忧伤的岁月,也许是别人眼中的风情,到底纳兰性德和贾宝玉一样,不缺乏各种女性的环绕,然而那是表面,纳兰性德的感激,是有距离的。


“谁怜辛苦东阳瘦,也为春慵。”

沈约是南朝梁国的政治家,文学家,因为工作操劳,腰带总是癫痫病黑龙江哪家中医院好宽松了,只好不断往前移动,后世用沈腰来形容憔悴消瘦的男子。

而纳兰性德深得皇帝器重,入值宫廷,鲜衣怒马,人们以为他是为工作操劳,但是纳兰性德自己爆出了消瘦的原因,我不是因为工作,是因为自己心情的春天已经失落。

“不及芙蓉,一片幽情冷处浓。”

这首诗,表面看起来是写桃花飞落,但忽然最后一句,落脚在芙蓉花上。让人觉得突兀,却又觉得美。但是他为什么转折这么快呢?

实际上这首词,以桃花开头,种种意向却是从开始就指向了荷花,桃花是一个铺垫,纳兰性德要表达的至始至终都是荷花。

因为温庭筠的《懊侬曲》,核心就是赞美焦仲卿像荷花一样守节,并最终追随妻子而去,用生命诠释了爱情最忠贞的执着。

都说我是沈约,为了功名利禄而消瘦,但我内心就是焦仲卿,愿意像他一样为妻子如荷花一样守情而死。但是我到底不是焦仲卿,无法做到身心一致,无法像水中自在的荷花,决定自己的生死和命运。

所以才有了对荷花的赞美,它一片幽情冷处浓。是荷花的存在,也是荷花的表达。


纳兰性德很少将自己写作荷花,因为这需要完美。所以他将荷花之赞送给了他的一个朋友严绳孙。引起羊癫疯的病因是什么严绳孙在江南有自己的家园,他最后选择脱离官场,或者芙蓉湖上隐居的逍遥生活,人品和现实达成完美。

而纳兰性德的出身就决定了他永远无法自由完善自己的人品和人生。比如在官场上,他无法自由退出,因为你是贵族,要承其重,在生活上,他甚至无法像焦仲卿一样为妻子守节。因为无论他抗拒与否,他最终还是续娶了。

因为他无法和整个时代的运行机制做对。这婚姻或是皇家指婚,或者是父母之命,都离他和妻子生死相守的内心愿望背道而驰。

他无法跨越现实和理想的鸿沟。焦仲卿有爱和死的自由,但是纳兰性德没有。

他只能寄情于荷花。一片幽情冷处浓。分外觉得红尘热辣到他无处容身容心。

纳兰性德在发妻过世后七年死亡,此时他有续弦的妻子和小妾。虽然史料上记录他是因病而亡,但是一个人的理想和现实,长期错位,无法决定自己的生活,这种抑郁也是他死亡的一根稻草吧。只是这分量的多少,无法去真正问询他。

但是在许多人的心中,他和焦仲卿没有太大的区别,他就是为情忠贞为情而死的荷花。


初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美!


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