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传统道德与作文

传统道德与作文

  导语:传统道德,是历史凝结的智慧。我们中华民族从来不缺少道德模范的力量。以下小编为大家介绍传统道德与文章,欢迎大家阅读参考!

  传统道德植根于中华民族五千年的悠久历史,融会了中华民族的精粹。然而,传统道德在当今社会却遇到了挑战。虽然众说纷纭,但传统道德作为时代精神的基础的地位,确实不应动摇的。

  传统道德,是历史凝结的智慧。我们中华民族从来不缺少道德模范的力量。他伫立在汨罗江头,在吟唱最后的《天问》后,包含着对国家的热爱,投江自尽。他就是“寄意寒星荃不察,我以我血荐轩辕”之爱国精神的最好体现。还有他,于城门侧立一木,在众人的将信将疑中履行承诺,给了移木之人五十金,成就了“立木为信”这一段佳话。诸如此类,众多传统道德是历史智慧的集合,彰显了时代风貌和中华民族身后的文化底蕴。

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  传统道德,能为当代生活引领航向。即使是现在,传统道德也是我们生活的指路明灯。看,独自行走在深山中的邮递员王顺友,尽职尽责不曾悔改;在煤矿上辛苦工作为的是亡妻呆傻的弟弟,为的却是守住对亡妻的那份承诺。听,那荡漾在深山竹林的朗朗书声,缭绕在李桂林夫妇的心头。他们放弃了县城的.生活,只为了民族的希望,甘愿在陡崖峭岭见开辟出一条育人之路……他们,是这个时代的最强音。他们的身上,闪耀着传统道德的光辉。他们的品质,引领我们奔向大同社会。

  弘扬传统道德,应取其精华。一幅《二十四孝图》生动的刻画了中国古代的孝文化。但其中也不乏有《埋儿奉母》这样的文化糟粕。所以弘扬传统道德必须取其精华,弃其糟粕。直到今天,豫剧名段《花木兰》仍为人所传颂。那个“愿为市鞍马,从此替爷征”的女子,冲破了“女子无才便是德”的禁锢,驰骋沙场,横刀立马,巾帼不让须眉。商鞅,在众多权贵的挤兑恐吓甚至弹劾下,仍然坚持变法,将“祖宗之法不可变”的陈规旧俗重重的踩在脚下。治疗癫痫病药物好吗通过变法,终于使秦国走上了富强的道路,让后人不禁高唱“秦王扫六合,虎视何雄哉!”在今天,我们更要学习他们的创新精神,不断为传统道德注入时代精神的血液。

  抄袭,无论你怎样粉饰,都是与传统道德相背离的。

  在当今社会,认识传统道德的重要性,弘扬传统道德,是永不过时的时尚与潮流。让传统道德抽出新枝,让传统道德的光辉洒遍世界,我们始终在路上。

  传统道德具有工具性和方法性,谈传统道德教育。传统道德即具备这种工具性和方法性。如“忠君”,曾是封建社会一种道德范畴。其中“忠”是工具,“君”为本体。现在我们完全可以将这二者分离,去其本体,用其工具,形成“忠于祖国”、“忠于人民”,这样新的道德范畴。这种认识受邓小平同志建设有中国特色社会主义思想的启发,从前认为市场经济为资本主义所独有,与社会主义不沾边,其实它既不姓“资”,也不姓“社”,它是途径、手段、工具,它既可以为资本主义效劳也可以为社会主义服务。所癫痫病治好后会复发吗谓“嫁鸡随鸡,嫁狗随狗”,这种工具性、方法性的东西可以“改嫁”。传统道德,完全可以进行这种方法与本体的剥离,古为今用,推陈出新,使之与新的社会主义经济基础与意识形态相结合,并为之服务。

  传统道德观念在表述上具有简约性因而解释上有弹性,教育论文《谈传统道德教育》。仁、义、礼、智、信,简洁明了,每一个却都可按照自己的理解做一篇大文章。这是一种丰富的简约。

  这种特点也利于为我所用,易于剥离和加工。

  其次,经过四十余年的社会主义革命与建设,那些封建落后的道德观念不能说荡然无存,也所剩不多。这种“空白”也是一个条件,它提供一种教育上的可塑性。现在重新提倡按照社会主义的意识形态体系改造和发扬传统道德,不会轻易地与旧的封建意识纠缠在一起。

  第三,中国传统文化道德具有开放性。中国传统道德文化博大精深,渊远流长,成为我们这个古老民族的生命之魂。这种强大的生命力靠的正是极强的包癫痫病的早期症状有哪些表现容性和开放性。它曾力保中国封建社会一统千年,也在近现代与一些东南亚国家和地区的工业社会互相结合,为其现代资本主义发展注入有效活力,那么它也完全能够为我们具有时代特色的社会主义所服务。

  何况我们具备吸收利用一切优秀人类文化的能力。无产阶级是最无私的阶段,这决定了其思想的开放性。中国马克思主义者以这种开放的胸襟和能力吸收了多少西方文化,从马克思主义到系统论都是。我们当然可以继承自己的优秀文化传统。

  以上这些条件因素(当然不只这些)都使得开展传统道德教育具有必要性和可行性。接下来的工作便是对传统道德的剥离、分析、结合、加工和推广。

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